雜誌簡介: 香港文學如何可以在更良好的土壤上開出更出人意表、令人不敢逼視又難以漠視的花朵,數十年來無數關懷文學的人均念茲在茲。2006年,《字花》正式誕生,並致力以更張揚鮮明而大規模的方式去建設香港文學
簡介
本期內容簡介
賣點:
城市的空間和配套設計如何塑造生活與想像?逼仄的唐樓劏房、大量興建的公共屋邨及較新落成的衛星城市,象徵著香港不同時期的發展,箇中的侷限亦牽引出各種的文學作品。本期《字花》以「丈量居所」為題,從作家、藝術工作者及攝影師等不同視角,探索居所與民生發展的演變過程,邀請讀者共同思索建築、居住空間與文學的關係。
●周漢輝與麥樹堅談對談探討公共屋邨與城市書寫的關聯;專訪林兆榮和「街影」創辦人孫永雄,從居住者及拍攝者的視角,探討舊香港舊唐樓、住屋和社區配套設施等的城市空間魅力;
●專訪「世界認真組織」,從如何尋找實驗的靈感及選題,談到「世認」的創作哲學與精神;
●謝曉虹專欄「翻騰三周半」以「小窗口」為題,描述我在火車車廂上的各種奇遇;李維怡連載小說「無何有城紀系列」,講述石嬌婚後的日子和與其他海盜所發生的衝突
●跨界專欄「倚音」刊登朱少璋詩作〈飲食13章( 上篇 )〉,結合獨立音樂人MC仁的音樂和高立畫作,以香港常見的食物及飲品為題,呈現活潑且生活化的氣息;
內容簡介:
本期《字花》以「丈量居所」為題,邀請周漢輝、麥樹堅、林兆榮及孫永雄,檢視居住環境與周遭社區,如何與人交集而生出更多故事。周漢輝、麥樹堅分別從《地納於心》及《囈長夢多》出發,討論公共屋邨之於兩人文學創作的靈感。林兆榮由火炭居住的成長記憶開始,談及地區的配套設施,畫出載滿地區知識的私人地圖。「街影」創辦人孫永雄則遊走唐樓之間,細數他走訪香港各處,挖掘人情歷史故事的經歷。過去的居所都是模型,殘存的痕跡容我們繼續探索。──葉梓誦
精彩內容包括:
專題「丈量居所」
●從《囈長夢多》和《地納於心》為始,周漢輝與麥樹堅談對談探討公共屋邨的生活面貌與民生關係,且細思時間、空間與城市書寫的互相指涉
●專訪「街影」創辦人孫永雄,簡述香港唐樓的歷史,並分享《殘樓舊憶》的出版過程和各種不為人知的舊香港唐樓故事
●專訪林兆榮,細說沙田與火炭的城市發展,且回望自身與城市密不可分的關係,探索對於理想居所的理解
解像、專欄、起格
●「解像」收錄鄒文律探討建築空間、城市氣息與香港文學的互動;黃宗潔分析「通道」空間在文學、影視作品裡的效用與定位; 林運鴻探索構造語言文字和建築空間的相似及相異之處;許瀚尹撰文論洪尚秀電影中「愛神」形象的構建
●謝曉虹專欄「翻騰三周半」挑戰思維的多重跳躍,翻譯自身以英語寫成的小說;李維怡專欄「無何有城紀系列」以小說連載形式,探討想像與記憶、邊界與國度、結構與游離
●「起格」有黃可偉、張欣怡、祝紫嫣等人的小說作品,及任弘毅、寧霧、王兆基的詩作
《花字》
●專訪「世界認真組織」的Sam、Curtis 和 表妹,從個人的好奇心和群體的認真哲學,分享頻道宗旨、靈感來源與影片背後繁瑣的實驗過程;
●收錄朱少璋詩作〈飲食13章( 上篇 )〉,獨立音樂人MC仁和藝術家高立分別以音樂和畫作回應詩作,以視覺和聽覺呈現對味覺的想像;
●更多精彩內容包括: 偉安五格漫畫〈接財神〉,饒雙宜 分享轉職成為廚師各種的艱苦之事⋯⋯
「有時候,對日常生活作一些探問是重要的。「我覺得其實大家係需要不停咁去問『點解』,所有事情都係應該問下『點解』會咁樣,而唔係『係咁㗎啦』。」Sam說道,「世認」就是從很微小的日常生活事物入手,進行探問。 」——〈「世界認真組織」的認真哲學〉Sunnie Wong訪「世界認真組織」
賣點:
城市的空間和配套設計如何塑造生活與想像?逼仄的唐樓劏房、大量興建的公共屋邨及較新落成的衛星城市,象徵著香港不同時期的發展,箇中的侷限亦牽引出各種的文學作品。本期《字花》以「丈量居所」為題,從作家、藝術工作者及攝影師等不同視角,探索居所與民生發展的演變過程,邀請讀者共同思索建築、居住空間與文學的關係。
●周漢輝與麥樹堅談對談探討公共屋邨與城市書寫的關聯;專訪林兆榮和「街影」創辦人孫永雄,從居住者及拍攝者的視角,探討舊香港舊唐樓、住屋和社區配套設施等的城市空間魅力;
●專訪「世界認真組織」,從如何尋找實驗的靈感及選題,談到「世認」的創作哲學與精神;
●謝曉虹專欄「翻騰三周半」以「小窗口」為題,描述我在火車車廂上的各種奇遇;李維怡連載小說「無何有城紀系列」,講述石嬌婚後的日子和與其他海盜所發生的衝突
●跨界專欄「倚音」刊登朱少璋詩作〈飲食13章( 上篇 )〉,結合獨立音樂人MC仁的音樂和高立畫作,以香港常見的食物及飲品為題,呈現活潑且生活化的氣息;
內容簡介:
本期《字花》以「丈量居所」為題,邀請周漢輝、麥樹堅、林兆榮及孫永雄,檢視居住環境與周遭社區,如何與人交集而生出更多故事。周漢輝、麥樹堅分別從《地納於心》及《囈長夢多》出發,討論公共屋邨之於兩人文學創作的靈感。林兆榮由火炭居住的成長記憶開始,談及地區的配套設施,畫出載滿地區知識的私人地圖。「街影」創辦人孫永雄則遊走唐樓之間,細數他走訪香港各處,挖掘人情歷史故事的經歷。過去的居所都是模型,殘存的痕跡容我們繼續探索。──葉梓誦
精彩內容包括:
專題「丈量居所」
●從《囈長夢多》和《地納於心》為始,周漢輝與麥樹堅談對談探討公共屋邨的生活面貌與民生關係,且細思時間、空間與城市書寫的互相指涉
●專訪「街影」創辦人孫永雄,簡述香港唐樓的歷史,並分享《殘樓舊憶》的出版過程和各種不為人知的舊香港唐樓故事
●專訪林兆榮,細說沙田與火炭的城市發展,且回望自身與城市密不可分的關係,探索對於理想居所的理解
解像、專欄、起格
●「解像」收錄鄒文律探討建築空間、城市氣息與香港文學的互動;黃宗潔分析「通道」空間在文學、影視作品裡的效用與定位; 林運鴻探索構造語言文字和建築空間的相似及相異之處;許瀚尹撰文論洪尚秀電影中「愛神」形象的構建
●謝曉虹專欄「翻騰三周半」挑戰思維的多重跳躍,翻譯自身以英語寫成的小說;李維怡專欄「無何有城紀系列」以小說連載形式,探討想像與記憶、邊界與國度、結構與游離
●「起格」有黃可偉、張欣怡、祝紫嫣等人的小說作品,及任弘毅、寧霧、王兆基的詩作
《花字》
●專訪「世界認真組織」的Sam、Curtis 和 表妹,從個人的好奇心和群體的認真哲學,分享頻道宗旨、靈感來源與影片背後繁瑣的實驗過程;
●收錄朱少璋詩作〈飲食13章( 上篇 )〉,獨立音樂人MC仁和藝術家高立分別以音樂和畫作回應詩作,以視覺和聽覺呈現對味覺的想像;
●更多精彩內容包括: 偉安五格漫畫〈接財神〉,饒雙宜 分享轉職成為廚師各種的艱苦之事⋯⋯
「有時候,對日常生活作一些探問是重要的。「我覺得其實大家係需要不停咁去問『點解』,所有事情都係應該問下『點解』會咁樣,而唔係『係咁㗎啦』。」Sam說道,「世認」就是從很微小的日常生活事物入手,進行探問。 」——〈「世界認真組織」的認真哲學〉Sunnie Wong訪「世界認真組織」
作者簡介
雜誌簡介
香港文學如何可以在更良好的土壤上開出更出人意表、令人不敢逼視又難以漠視的花朵,數十年來無數關懷文學的人均念茲在茲。2006年,《字花》正式誕生,並致力以更張揚鮮明而大規模的方式去建設香港文學——是的,我們年輕而且微小,卻抱持重要、真切而且合理的願望。《字花》的編輯及設計人員,均是出生於七十年代末,未滿三十的年輕人。在組成《字花》之前,我們都只是零散的散兵游勇。而我們願意結集在一起,其原因有二:一,在創作及學習文學的過程中,我們找到了讓自身得以呼吸生長的空間,並收穫了豐盈幽微莫可名狀的樂趣,這樂趣甚至維持多年而不見褪減——是以我們企望,其他人也可以在文學中體味到類似——或迥然不同——的樂趣。同時,我們也發現這社會比以前更需要文學,因為我們看到,愈來愈多平板虛偽、似是而非、自我重複的話語滲入無數人的生命,同時香港社會的隔膜與割裂愈來愈大,各種無形宰制日趨精微而無所不在。而文學,正是追求反叛與省察、創意與對話的複雜的溝通過程,我們的社會需要文學的介入。
與香港藝術發展局的資助目標吻合:《字花》將是一本高質素的綜合性雜誌,我們將竭力以自身所知所學所感所能,將高水準的作品呈現於讀者眼前。我們相信,創作應該是多元的美麗,評論應該是尖銳的交流,設計風格不是外在的末節而是表達態度的核心之一——三者聚合一起,連綿地碰撞我們自身與社會及時代的局限。《字花》力圖打破各種局限,如果年輕是代表勇於嘗試和更新,我們願意宣稱自己是年輕的;然而惟望各位相信,年輕不等於幼稚,活潑不等於輕率。高質素的文學雜誌不等於某種自以為高人一等的拒人千里,始終希望以跳脫活潑的形象,與讀者及作者一同向未知的世界伸手、探入。我們不是不食人間煙火的,我們與我城的人一樣,在城市中浮游:思考、行街、唱k、論辯、運動、購物、抗議、設計微小的裝置以觸發自我的流動。你可以想像幾乎已經不年輕的年輕人,以非常嚴謹的要求為基礎,去表現恣肆的活潑嗎?其實,這樣弔詭的文學工作者在歷史上不可勝數,是他們的弔詭,繪出了文學的豐富。因此,《字花》是具有野心的:我們會以自身的最大能量去推動幫助我們成長的文學藝術之發展,立足於我們成長的城市和時代,主動尋求兩岸三地的思想和作品交流,面向具體地多元變易的全球世界,指劃一個更具能量的未來。《字花》更將盡力照顧本土出版事業,關注發行與推廣;因為,對本來與文學並不親密的陌生人,我們將會花最多心力,以試圖拉著他們的手。
《字花》知道這些目標之巨大與我們力量之微小。然而,《字花》知道,《字花》並不是在一無所有的貧土上成長。因為我們心中所想的,恰如許多先於我們站出來建設文學的先行者。在這個意義上,《字花》從不孤獨,而且相信連結——各位的支持,《字花》銘感於心。《字花》輕快地笑著,說:我們會做得比你們所想的更加多,我們並不止於你所看見的樣子。《字花》是一個「不可能」的嘗試,但正是因為我們實際地考察各種具體的需要,才會要求看來不可能的東西。我們的努力,終會在無邊際的天空裡,造成持久的爆炸。一切已經開始。
香港文學如何可以在更良好的土壤上開出更出人意表、令人不敢逼視又難以漠視的花朵,數十年來無數關懷文學的人均念茲在茲。2006年,《字花》正式誕生,並致力以更張揚鮮明而大規模的方式去建設香港文學——是的,我們年輕而且微小,卻抱持重要、真切而且合理的願望。《字花》的編輯及設計人員,均是出生於七十年代末,未滿三十的年輕人。在組成《字花》之前,我們都只是零散的散兵游勇。而我們願意結集在一起,其原因有二:一,在創作及學習文學的過程中,我們找到了讓自身得以呼吸生長的空間,並收穫了豐盈幽微莫可名狀的樂趣,這樂趣甚至維持多年而不見褪減——是以我們企望,其他人也可以在文學中體味到類似——或迥然不同——的樂趣。同時,我們也發現這社會比以前更需要文學,因為我們看到,愈來愈多平板虛偽、似是而非、自我重複的話語滲入無數人的生命,同時香港社會的隔膜與割裂愈來愈大,各種無形宰制日趨精微而無所不在。而文學,正是追求反叛與省察、創意與對話的複雜的溝通過程,我們的社會需要文學的介入。
與香港藝術發展局的資助目標吻合:《字花》將是一本高質素的綜合性雜誌,我們將竭力以自身所知所學所感所能,將高水準的作品呈現於讀者眼前。我們相信,創作應該是多元的美麗,評論應該是尖銳的交流,設計風格不是外在的末節而是表達態度的核心之一——三者聚合一起,連綿地碰撞我們自身與社會及時代的局限。《字花》力圖打破各種局限,如果年輕是代表勇於嘗試和更新,我們願意宣稱自己是年輕的;然而惟望各位相信,年輕不等於幼稚,活潑不等於輕率。高質素的文學雜誌不等於某種自以為高人一等的拒人千里,始終希望以跳脫活潑的形象,與讀者及作者一同向未知的世界伸手、探入。我們不是不食人間煙火的,我們與我城的人一樣,在城市中浮游:思考、行街、唱k、論辯、運動、購物、抗議、設計微小的裝置以觸發自我的流動。你可以想像幾乎已經不年輕的年輕人,以非常嚴謹的要求為基礎,去表現恣肆的活潑嗎?其實,這樣弔詭的文學工作者在歷史上不可勝數,是他們的弔詭,繪出了文學的豐富。因此,《字花》是具有野心的:我們會以自身的最大能量去推動幫助我們成長的文學藝術之發展,立足於我們成長的城市和時代,主動尋求兩岸三地的思想和作品交流,面向具體地多元變易的全球世界,指劃一個更具能量的未來。《字花》更將盡力照顧本土出版事業,關注發行與推廣;因為,對本來與文學並不親密的陌生人,我們將會花最多心力,以試圖拉著他們的手。
《字花》知道這些目標之巨大與我們力量之微小。然而,《字花》知道,《字花》並不是在一無所有的貧土上成長。因為我們心中所想的,恰如許多先於我們站出來建設文學的先行者。在這個意義上,《字花》從不孤獨,而且相信連結——各位的支持,《字花》銘感於心。《字花》輕快地笑著,說:我們會做得比你們所想的更加多,我們並不止於你所看見的樣子。《字花》是一個「不可能」的嘗試,但正是因為我們實際地考察各種具體的需要,才會要求看來不可能的東西。我們的努力,終會在無邊際的天空裡,造成持久的爆炸。一切已經開始。
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